بسم الله الرحمن الرحیم

مجازات ریش تراشی!!

تا کنون شاید با این یک مورد روبرو نشده باشیم . آیا ریش تراشی هم مجازات دارد ؟!!

قبل از آن تعریف کوچکی از دیه داشته باشیم .

تعریف دیه : مالی است که با انجام جنایت بر نفس و اعضای انسان , بر جانی شرعاً لازم می شود .

و اما مجازات ریش تراشی ...

آنچه از روایات بر می آید زایل کردن موی صورت مجازات و دیه ای دارد که دراینجا ذکر می گردد.  

دیه ی موی صورت :

دیه ی موی صورت که دیگر نروید , دیه ی کامل انسان است , و اگر قسمتی بروید و قسمتی نروید , بالنسبه  می باشد و اگر دوباره بروید , جانی باید ثلث دیه ی کامل را بپردازد .

دیه ی کامل یک انسان یکی از موارد ذیل می باشد :

1-     یکصد شتر سالم و بدون عیب که خیلی لاغز نباشد .

2-     دویست گاو سالم و بدون عیب که خیلی لاغر نباشد .

3-     یک هزار گوسفند سالم و بدون عیب که خیلی لاغر نباشد .

4-     دویست دست لباس سالم از حله های یمنیی .

5-     یک هزار دینار مسکوک سالم و غیر مغشوش که هر دینار , یک مثقال شرعی به وزن هجده نخود است , ییعنی 3.515 گرم طلای مسکوک .

6-     ده هزار درهم مسکوک سالم و غیر مغشوش که هر درهم به وززن 12.6 نخود نقره می باشد .

البته پرداخت هر یک از موارد ششگانه  به تراضی طرفین یا نعذر همه ی آنها اشکال ندارد و جانی باید نوعیی را انتخاب کند که قدرت بر تسلیم داشته باشد . و نمی توان جانی را مجبور کرد که قیمت آن را بپردازد و همچنین مجنیی علیه را نمی توان مجبور کرد که قیمت یکی از انواع دیه را بگیرد مگر به حکم و تشخیص حاکم و همچنین مگر در هنگام تراضی , قیمت دیه ی مورد انتخاب پرداخت می شود .

لازم به ذکر است که حرمت تراشیدن ریش و از بین بردن ریش , فرقی ندارد بین این که خود شخص باعث از بین بردن ریش خود شود یا باعث شخص دیگری باشد ( کسی که خودش باعث از بین رفتن ریش خود می شود دیه ی آن را باید به ورثه ی خود بدهد ) و نیز فرقی نمی کند که از بین رفتن ریش به وسیله ی چیدن یا نوره یا تییغ یا ماشین و ... باشد , بلکه منظور از بین بردن ریش است به طوری که غرفاً بگویند فلانی ریش ندارد .

( مقلدین به فتوای مرجع خود رجوع کنند )

بعضی گفته اند " دیه ی موی صورت " در صورتی بر جانی محقق می شود که جانی از روی قهر و ایذاء و همراه درد , موی صورت مجنی علیه را از بین ببرد و با رضایت مجنی علیه نیز نباشد تا صدق جنایت کند و بعضی دییگر گفته اند این مطلب از روایات استنباط نمی شود که حتما باید از بین بردن موی صورت با قهر و ایذاء و درد و بدون رضایت همراه باشد بلکه چون نفس عمل زشت و منکر بوده و ایجاد نقصی در بدن مرد محسوب می شود , جناییت است و سامل مردی که خود فاعل بوده , و ریش خود را می تراشد نیز می شود , لذا شارع مقدس چنین مجازات و حکمی را در دنیا وضع نموده و در آخرت نیز مجازاتی برای آن قرار داده است .